(И сопротивление как способ выживания)
Если принять живую воду как метафору того, чего не хватает человеку в нашем социуме, за чем он обращается к исследованию себя и своей ситуации с помощью психолога, то становится ясно кое-что о динамике взаимодействия и методах психологической работы.
Как чудесно на очерствевшее тело пролить живую воду, напоив его как дождь землю. Как важно живою водой чувств напитать росток – он раскрывается цветком и источает уникальный именно для этого растения аромат. Как ценно живой водой омыть ум, он очищается от прилипших мыслей, крутящихся в голове, они оборачиваются ясностью. Воображение, погрязшее в бесплодных фантазиях, оживает творчеством. Состояние болота, застоя зачастую переходит в ручей, а затем и полноводную реку, орошающую земли.
Начинается все обычно с того, что один человек обращается к другому за помощью. Словно просит напиться. Рассказывает свою историю – как долго он жаждет, как ему мешали напиться, портили воду, плевали в его колодец или что-то еще. Другой, если может, дает воды. Вливает по ложечке или протягивает стакан и, когда он пуст, спрашивает нужно ли еще. Если вода выпита залпом, то и спрашивать нет смысла – итак ясно, что нужно.
Если же обратившийся говорит, что больше не надо, то возникает развилка. С одной стороны, «на нет и суда нет», иди восвояси (то есть восвоениесебя ;)). А с другой стороны, любой психолог знает, что так работает сопротивление: говорит «стоп», когда процесс подошел с сложному и значимому месту.
В этот момент делать фокусировку – это поливать из шланга. Да вобщем-то, даже если капать по капле на темечко – ни толку, ни радости.
Бесперебойная подача воды в этот момент – обеспечение сначала закрытия, а затем и бегства. Уже даже «ложечку за маму» не всунуть. Вытекает, заливает одежду и все вокруг. Если человек может идти, он уйдет или даже сбежит намокшим. Если нет сил, просто утонет, затопленный благими намерениями психолога.
Как же решить, сопротивление это или нет? Что же имеет смысл делать, если человек действительно сопротивляется?
Некоторые коллеги предпочитают делать сопротивление центральной темой взаимодействия. Выходят на конфронтацию – один стреляет из водного пистолета («Ты же просил воды! На, пей!»), второй бросает в него коровьи лепешки, особо ловкие пытаются стирать в потоке из шланга грязное белье, некоторые мазохистически встают под брандспойт («Поливайте меня, в страданиях душа очищается»). А дальше… бывает по-разному. Например, традиционная история «я тебе столько даю, а ты…» неблагодарный/неблагодарная, не делаешь так, как я говорюи т.п.
Способ, которому учит нас метафора запроса как воды, – принять слова собеседника за правду. Не настаивать на том, чтобы он выпил за свое психическое здоровье, не ставить сопротивление во главу угла, а обозначить, что вы его, это сопротивление, видите, налить живой воды и поставить ее рядом Таким образом, показать возможности, следующие шаги, оставить доступ к ресурсу. И самому просто продолжать быть где-то поблизости.