Каждому тексту – свое время. Я пишу, не успеваю опубликовать. Думаю, что время упущено. Но в этот раз тема текста – смена архетипических эпох Героя и Трикстера, так что надеюсь, всё вовремя.
Случилось событие, которое сдвигает тектонические пласты ведущих архетипов. Я имею в виду историю с Аркадием Бабченко. →
Думала о способах реализации свободы. Один из них для меня — внутренние путешествия. В снах, в фантазиях, в дыхательных процессах, в своих сказках…
Когда я начинала изучать сказкотерапию у Дмитрия Соколова, самой первой написанной мной сказкой была эта:
Выходцы с Этого Света
Жили-были, не тужили, службы служили да языками молотили добры Выходцы с Этого Света. →
Она весь день бродила по городу и думала: «А что если бы вместо таблицы умножения во всех школах учили таблицу уважения? Задание такое на каникулы. После первого класса. А когда осенью все возвращались бы в школу, то делали бы какие-нибудь проверочные ситуации. Да что их делать-то. →
Дааа, жизнь моя суматошная слегка, но зато я как заводной. Вечно пропеллер в попе. Вчера я тут, завтра уже там. Я активный, и всех радую.
Ну, может тут я приврал — не всех… Да и главное — себя я не очень радую. Вроде же красавец-мужчина, в полном расцвете, в самом соку, но к остальным, которые тоже вроде в расцвете, меня совсем не тянет. →
Вот ведь незадача: неделю назад набросала несколько слов для сегодняшнего поста, а теперь совсем нет куража об этом писать. Важное меняется. Это понятно, никому так и не удалось найти что-то неподверженное изменениям. Но ведь важное – это прям такие опоры, тектонические плиты, казалось бы. →
Один из видов анализа любой сказки — это понимание семейной структуры, которая в ней описана. Не затрагиваю остальных видов анализа – архетипического, жанрового, анализа сюжета как сценария жизни, анализа действий, эмоциональных состояний, ценностей и т.д.
Если рассматривать героев сказки как семью, в «Курочке Рябе» представлено три её поколения. →